小王與火雞

講到「客兄」，有些人臉紅心跳，有些人氣急敗壞；有人說這客兄說得好，來家裡做客的兄長，還真是名正言順；有人說，客兄哪有到家裡來的，都嘛在外面，這個客沒道理；客家的捧由更是生氣，幹嘛我們躺著也中槍，用我們族群的名字當小王的代稱啊？生氣之餘，也不甘示弱地產生了一個詞彙「學老嫲(hog⁵lo³¹ma¹¹)」，這個「學老」是借音字，意思是「說閩南語的」，「嫲」在客家話是表示女性的意思，所以「學老嫲」就是「說閩南語的女人」，進一步的意思是，對，就是小三。

好了吧，閩南人把小王叫成「客兄」，客家人把小三叫成「學老嫲」，兩族群不械鬥了，語言上倒是互不相讓。各位觀眾，這可是個天大地大的誤會啊！誤會啊！誤會啊！（因為很重要......其實是回音）

解釋這個詞彙之前，得先稍微說一下台語裡的「方言差對應」。台語是由閩南語中不同的話組成，其中兩大宗就是漳州話與泉州話，在台灣各種語言接觸混雜之後形成了台語。不過呢，漢語系厲害的地方之一，就是混和之後規律還是存在，於是台語有兩個主要的方言差異，就是所謂的漳州腔和泉州腔，他們混和的狀況先不提，這裡要說的是他們的規則對應。

比如說啦，如果你家的「鞋」讀成”ê(ㄟˊ)”，那「火雞」會讀成”hué-ke”(ㄏㄨㄟ ㄍㄟ)；可是如果你家的「鞋」讀成”uê(ㄨㄟˊ)”，那你家的「火雞」就會讀成”hé-kue”(ㄏㄟ ㄍㄨㄟ)啦！可是不管怎樣，大家的「花」都是”hue(ㄏㄨㄟ)”，大家的「假」都是”ké(ㄍㄟˋ)”，沒有差別，這是因為「花、假」沒有方言差，而「火雞鞋」（新款的？）有方言差的緣故。

好啦，回頭看看我們的小王。「客」這個字，和「花、假」一樣，不分漳泉讀法是相同的，都讀kheh(ㄎㄟˋ)，可是小王啊小王，在泉州腔裡可不是這麼叫的（不然還能怎麼叫）。事實上，漳腔的人說”khè-hiann”(ㄎㄟˋ)、泉腔的人說”khuè-hiann”(ㄎㄨㄟˋ)。語音的對應是個最沒有詮釋空間的證據，明明白白，真的不是「客」兄啊！

那不然應該是什麼？讓我們想一想，「乾爸、乾媽、乾兒子」台語叫做「契爸(khè-pē)、契母(khè-bú)、契囝(khè-kiánn)」（不幫你們標注音了，點進去看辭典，有發音），這個「契」，就是有”khè/ khuè”(ㄎㄟˋ/ㄎㄨㄟˋ)對應的字。

所以答案揭曉，小王真正的名字是「契兄」。什麼意思啊？很簡單呀，就是乾哥哥嘛！（張震嶽表示：只是乾妹妹，剛認識的乾妹妹，你以前還不是我的乾妹妹……）

關心婚姻議題的人可能會問，那小三呢？小三的台語怎麼講？有喔，叫「夥計(hué-kì)」。（李麥克表示：…………..）

以上，是一個以語言學化解族群衝突的例子。（茶）